Acerca de la heroína Chepa.

En el Parque Cultural de la Paz se ha rendido honores a quienes juegan su vida por un mundo mejor. Una de esas personas es Patricia Troncoso, la Chepa, que participó del ayuno que llamó la atención del mundo entero sobre el choque de cosmovisiones que hoy es cada vez más evidente y urgente de resolver. Por una parte, los antiguos nos dicen que la Tierra era comunitaria, que no tenía sentido vivir de la opulencia si tus hermanos se están muriendo de hambre y por el otro lado, está este mundo de realpolitik donde las reglas están claras y carabineros debe ejecutar las órdenes que garanticen el orden público. ¿Cómo avanza esta sociedad para construir un mundo mejor? La Chepa encontró su camino y ese camino ahora es la cárcel. Para quienes centramos nuestra atención en levantar un Parque Cultural de la Paz en el corazón de Valparaíso, reciclar las cárceles en hogares del Amor es lo máximo y la Chepa está en sintonía con nosotros. (Mensaje reenviado...) La Chepa Como parte de sus prácticas universitarias, la chilena PatriciaTroncoso hacía trabajo voluntario en una comuna mapuche de Temuco.Allí acompañó los reclamos sobre la propiedad de tierras en disputacon una forestal, una pelea en la que se enroló y por la cual, ahora,está presa, acusada de haber incendiado bosques de la empresa. Por Gimena Fuertes El brazo de Patricia Troncoso no permite que una enfermera le coloqueel suero. Está internada en el hospital de Temuco, al sur de Chile, ysu cuerpo, aunque se deteriora con el paso de los días en huelga dehambre, parece no querer aceptar el aliciente que le imponen desde elsistema hospitalario de la cárcel donde está presa desde hace cuatroaños. Patricia y tres compañeros mapuches fueron condenados a 10 añosde prisión y al pago de una multa de 423 millones de pesos chilenospor el supuesto incendio de tierras que, según la ley oficial,pertenecen a una forestal, y según el pueblo mapuche, les pertenece aellos desde siempre. Cien testigos fueron convocados a declarar frenteal juez y aseguraron haber visto iniciar el fuego a estos cuatromapuches. Una ley "antiterrorista" –nacida durante la dictadura deAugusto Pinochet– sirvió para que el año pasado la condena seefectivizara. Troncoso encabezaba el año pasado una lista de indultos,pero se negó a ser la única liberada. "O nos vamos todos, o no se va nadie", dijo, y permaneció encarcelada. Allí estará, probablemente, el14 de julio, cuando cumpla 39 años. Sin embargo, su lucha no cesó, yaque desde adentro llevó adelante reivindicaciones de derechos humanospara mejorar los tratos a las presas y hasta logró que instalaran unaguardería.A Patricia le faltaba un cuatrimestre para recibirse en la carrera deTeología de la Universidad Católica de Valparaíso. Como parte de susprácticas universitarias, concurría a la comuna mapuche de Temuco pararealizar trabajo voluntario. El incendio se produjo en las tierrascercadas por la forestal Miñinco, que los mapuches mantenían ocupadasen reclamo de sus derechos ancestrales. Cuando Patricia vio porprimera vez en la televisión desde su casa, en Santiago de Chile, quese había producido el incendio en los bosques de esa empresa, miró asu hermana y le dijo: "Vas a ver que me van a culpar a mí". Y así fue.Meses después, Patricia viajaba en un auto por la ruta que uneSantiago con Temuco; los carabineros pararon el vehículo y loinspeccionaron. En cuanto la vieron, la bajaron a los tirones y latiraron dentro del camión policial.Según cuenta Moira Millán, mapuche pero de este lado de la cordillera,Troncoso "ha batallado contra las represas de Ralco, luego contra lasforestales, en particular contra Miñinco, convencida de resguardar lavida y la forma de vida de nuestro pueblo mapuche". La prensa la tratade "infiltrada" (pero ella se define mapuche como su abuela, deapellido Millar). "Es una mujer extraordinaria, de esas personasarrojadas al mundo para marcar caminos, llena de dignidad. Ha participado en recuperaciones de tierra sin tener ella siquiera mediometro de esas tierras recuperadas, lo ha hecho por convicción y porsolidaridad", sostiene Millán.Gladys Troncoso, hermana de Patricia, cuenta que "ella se considerauna mapuche más, aunque nació y creció hasta los 28 años en Santiago"."Un día empezó a buscar sus orígenes por el lado de mi papá, pero nohay registro. Pero acá todo el mundo es descendiente de mapuche, deahí venimos. En los medios le dicen 'activista', pero ella dice que esuna mapuche más. Hay mucha discriminación con los mapuches, pero enrealidad es con todas las personas de bajos recursos." A Moira Millánno le alcanzan las palabras para definir a su compañera de lucha."Ella rechazó el indulto porque no quiere privilegios, quierejusticia. En cada una de las cárceles por las que pasó, contribuyódesde la lucha a visibilizar los abusos a las internas y a denunciarlas violaciones a los derechos humanos. Sus huelgas de hambre parapedir mejores condiciones, no sólo para ella sino para todos, han sidoemblemáticas. Tras mucha lucha consiguió que las reclusas de la cárcelde Angol cuenten con una guardería en donde poder educar y recrearallí mismo a sus niñitos, porque muchas mujeres presas viven en elinterior de la cárcel con sus hijos", aunque ella no tiene hijos.Gladys Troncoso sostiene que "el señor que se supone dueño de lastierras fue el que los culpó a ellos". "Hubo cien testigos, lespagaron, atestiguaron en contra de los cuatro mapuches detrás de unbiombo, con la voz distorsionada. La causa se llevó en el juzgado deTemuco y ahora ya están condenados. Les dieron 10 años y una multa de423 millones de pesos. Mi hermana y los otros tres presos llevaronadelante más de dos meses de huelga y se bajaron porque su salud noresistió. Ahora, senadores y diputados van a buscar una solución, sino, se retomará de nuevo la huelga. Patricia está ahora en una unidadde tratamiento intensivo, en el hospital de Temuco, y por haber pasadotanto tiempo de huelga de hambre no resiste ni que le coloquen elsuero."En medio de un clima político caldeado por las luchas de estudiantessecundarios y universitarios, los mapuches, junto con organizacionespolíticas y sociales chilenas, acompañaron el proyecto de leypresentado por el senador socialista Alejandro Navarro paraposibilitar la libertad de los presos políticos. La iniciativa sehabía presentado para ser tratada "con suma urgencia", pero ya lequitaron esa calificación al proyecto, por lo que se especula que noserá tratado antes de fin de año. Por su parte, el Poder Ejecutivo,encabezado por Michelle Bachelet, cerró definitivamente la posibilidadde promover un indulto a todos los mapuches presos. "Nosotros nopodemos indultar, ni rebajar pena, ni decretar la libertadincondicional, ni condicional. Tenemos que cumplir con la sentenciadictada por los tribunales", había dicho hace dos meses el ministrodel Interior, Andrés Zaldívar, a la prensa de su país.Moira Millán está entre enojada y preocupada. "La mapu se nos estámuriendo y en cada respiro exhala un guerrero para que junto a otrosintente frenar el siniestro crimen que la sociedad de consumocapitalista y homocéntrica le está generando. La Chepa es una de esas guerreras, sumamente cariñosa, generosa y considerada, llena de pasión y deseo de justicia."---------- Fin del mensaje reenviado